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詳細資料
- ISBN:8612608065002
- 規格:平裝 / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地:台灣
- 本書分類:> >
文/點點文史 前言 「如果讓我選擇的話,我願意生活在中國的宋朝。」——英國偉大的歷史學家湯因比。 湯因比的這句話,在史學界非常有名。湯因比為什麼說自己最願意生活在宋朝呢? 因為宋朝是文人的天堂,文人在這個時期受到了空前的重視。 趙匡胤當上皇帝以後,改變了五代時期武人囂張跋扈的局面,開始了從「馬上得天下」到「馬下治天下」的轉變,逐漸重視文人的作用。但是他還需要大批武人南征北戰,進行統一天下的戰爭。所以,宋太祖趙匡胤僅僅是為文人的天堂之門開啟了一道縫隙,但還沒來得及將文人的幸福之門徹底洞開就走了。 而真正徹底開啟這扇幸福之門的人是宋太祖趙匡胤的弟弟,宋太宗趙光義。 ...劇照:宋太宗趙光義 自宋太宗時開始,天下的文人機會多了,地位高了,這就決定了宋代文人和前代文人相比起來,有了天翻地覆的變化。 那麼宋太宗具體做了哪些事情,使得宋代成為了文人的天堂呢?而他又為什麼要這樣做呢? 宋太宗擴招科舉,讓大宋文人走進了幸福的天堂 太平興國二年,宋太宗趙光義舉行了繼位以來第一次科舉考試,而這一次的科舉考試和以前的400多年的科舉考試有著天壤之別。 (1)錄取人數之多 宋太祖趙匡胤在位16年,科舉考試舉行了15次,一共錄取了188人,平均每年將近13個人,從這個數據來看,錄取的人數還是非常少的。 而他的弟弟宋太宗趙光義這次科舉考試,進士科錄取109人,諸科錄取207人,第一批錄取總共316人;除此之外,宋太宗特地還派人去查考生的檔案(貢籍),發現還有184人均參加了有宋以來的15次科舉考試,幾乎每年的科舉都參加了,於是他下令給這184個人賜出身,不管成績如何一律錄取。 所以,就這第一次科舉考試,宋太宗總共錄取了500人,比宋太祖16年錄取的人多了很多,這簡直就是「龍虎榜井噴」了,這是自科舉考試開創以來從來沒有過的情況,是有宋一朝以來錄取人數最多的一次科考。 (2)享受榮譽之高 天子舉行國宴,專門宴請這五百門生 宋太宗將這錄取的五百人,全部請到開寶寺,開設豪華盛宴專門招待他們,讓他們成為了天子門生,大宋的皇帝成為了他們的老師,其地位可見一斑。 ...天子門生 賜大量錢幣 另外,在這些人上任離京的時候,宋太宗每人還賞賜了20萬以作裝錢(用來置辦行裝之用),這與宋太祖時官員騎驢或步行上任形成了一個鮮明的對比。 給特權 趙光義言: 《續資治通鑑長編》:「到治所,事有不便於民者,疾置以聞。」 只要到你任職的地方,聽到不利於老百姓的話,立即向我報告。 還給予了這些官員直接向皇帝報告的權力。 (3)起授官職之高 在宋太祖年間,授予考上進士的人官階比較低,譬如開寶八年的一個進士王嗣宗,授予的是秦州司寇參軍(掌管刑獄的)這個職務,而這個官職在上州(最上等的、一流的州)是從八品,在中下州是從九品。 宋太宗這一次給予這些錄取的考生的官職則是大宋各個州的通判,實際上是副知州了,而且還有監督知州的權力,這比宋太祖時授予的官職要高兩到三級,這一下就節省了他們很在官場上很多年的摸爬滾打。 可見,宋太祖對他們的重視,而文人也迎來了大宋最開國以來最高的待遇。 (4)提拔速度之快 因為是天子門生,所以提拔很快。 《續資治通鑑長編》:「寵章殊異,歷代所未有也。」 這些人受寵以後,得到的提拔的速度是歷代沒有的,甚至於在太宗一朝考中進士的,就做到了宰相這一級別了。譬如史上有名的宰相寇準,在太宗朝中進士,就坐上了參知政事(副宰相)這個位置。由此可見,宋太宗對文人提拔的速度之快。 ...文人的天堂 宋太宗當上皇帝只有兩個多月,就舉行了他繼位之後的第一次科舉考試,從此徹底打開了宋朝文人的幸福之門。在這次科舉考試中,錄取人數之多,中舉的考生提拔速度之快,在之前的歷朝歷代都是絕無僅有的。錄取多,起點高,享受的榮譽高,實惠多,提拔快。正如古人所云: 《增廣賢文》:「一舉首登龍虎榜(眾多進士同登一榜),十年身到鳳凰池(中書監,宰相辦公的地方)。」 宋太宗科考錄取人數如此之多,他有什麼目的? (1)籠絡人心 這是最重要的原因。 宋太宗井噴式的擴招,這是在收買人心,尤其是那些考了15年都沒有考上的,這些人考不上,心裡有怨言,是一股很大的社會文人勢力,他們既能說又能寫,他們是能夠製造社會輿論的人。 所以宋太宗要擴大招生,將他們吸納到自己的門下來,以此來籠絡人心。 (2)為了培植親信力量 宋太宗雖然是皇帝,但是他也需要有屬於他自己的親信勢力,為了擴大自己的勢力,他不得不大量吸取這些天下的文人,讓他們為己所用。因為在國家機關和全國各個州,他的弟子門生越多,他對天下和權力的掌控能力就越強,全國各處都是他的眼線,這樣一來,他就全局掌控了整個天下。 ...親信勢力 (3)國家需要 剛繼位的宋太宗趙光義底下很缺人。 北宋開國的時候,趙匡胤一下子把後周的官員全盤接收了,導致北宋初年的官員是一個都不缺,因為那個時候大宋的土地少。而到了太祖末年,根據《宋史·地理志》記載,大宋全國一共有297個州,1076個縣,這就需要大量的人才來填補職位。 宋太宗一方面為了收買人心,一方面為了補充官員,所以也必須得擴大招生。 《續資治通鑑長編》:「非敢望拔十得五,止得一二,亦可為致治之具矣。」 我不敢指望十個進士中間能得到五個人才,我只希望能夠從中得到一兩個人才,那麼我就足夠了。 從這足可見宋太宗對人才的渴望,初年的大宋需要這些人才來貢獻他們的知識、力量。 (4)興文抑武 宋太宗繼承了他哥哥宋太祖的遺風,主張國家的文治,抑制武將的發展,繼而需要大量的人才。 於是乎,在這些諸多因素下,大擴招就勢在必行了。而且宋太宗在位期間,這種大擴招的趨勢始終沒有減少,他幾乎把全國的官員來了一次大換血,所有的官員都是通過科舉考試走上的崗位。這樣國家的官員素質提高了,國家的文官制度更鞏固了,宋太宗的權力也就自然而然更加鞏固了。 ...大宋朝的文官 重建崇文院,以文教治國,給天下文人更多的機會,更大的發展空間 崇文院是北宋的國家圖書館,它的前身是五代時期延續下來的三館——昭文館,集賢館,史館,位於開封的東北角,有那麼幾十間破房子。五代時期,延續文化傳承的就是靠這幾十間破房子所藏的12000捲圖書。 宋太宗繼位以後,就覺得不行,因為它的空間太小,環境太亂,位置太差。 《續資治通鑑長編》:「(宋太宗)若此之陋,豈可蓄天下圖籍,延四方賢俊耶。」 像這麼一個簡陋的地方,怎麼能夠儲藏天下的圖書,延攬天下的俊才呢? 由此可見,宋太宗對天下文人的重視。 於是在太平興國三年(978),宋太宗下令建造書院,並將三館書籍遷移其中,賜名崇文院。其中,院內東廊作為昭文書庫;南廊作為集賢書庫;西廊則是史館書庫 (分經、史、子、集四類庫)。總共貯藏正副本圖書八萬多卷。宋太宗又特設「內藏西庫」,專門存放那些珍貴稀缺的藏本,以秘閣藏之,進一步擴大藏書。 要知道天下文人最喜愛的就是書籍,有了如此豐富的各類書籍,天下的文人還不蜂擁而至? 除此之外,宋太宗還下令讓戶部侍郎李昉帶領天下的文人在崇文院編纂了三部大書,分別是《太平御覽》、《太平廣記》、《文苑英華》。其中《太平御覽》是綜合一類的叢書;《太平廣記》是小說類的叢書,主要囊括了歷代神話故事傳說;《文苑英華》則是文學類叢書,包含了自六世紀中葉到十世紀中葉的詩文歌詞。 ...太平御覽 參與到這三部大書編纂的不僅有朝廷的文官還有天下的文人儒士,像李昉、扈蒙、李穆、湯悅、徐鉉、張洎、李克勤、宋白、徐用賓、陳鄂、吳淑、舒雅、呂文仲、阮思道,趙鄰幾、王克貞、董淳、楊徽之、蘇易簡等等。 宋太宗聚集了這些當時頂尖的文人力量,編纂了這三部大書,弘揚文化教育,給了天下文人之士一個施展才華的機會與場所。而他們也不負眾望,很出色地完成了這一傳播中華文化之任務。 而且他們由此不僅得到了豐厚的物質上的賞賜,在仕途上也是節節上升。譬如李昉在編纂完成這些大書之後,因功被提升為工部尚書兼任翰林學士承旨。 這對於他們來說,無疑是天之恩賜,不僅能實現自己的抱負,而且還獲得了難以想像的報償,這就是他們文人的天堂,他們自此之後,將會有一個更大的平臺,更廣的發展空間。 那麼,我們再來看宋太宗為什麼要這樣做?他這樣做有著什麼目的? (1)興文抑武是他的國家大政 增加科舉的名額,重建三館,這都是宋太宗做的文治的重要的政績工程,同時這也是他去太祖化的重要一步。 (2)把它作為努力超越太祖的一項重要舉措 宋太祖雖然是個武人,但是他本人非常喜歡讀書;而宋太宗雖然會騎馬射箭,但他本質上他卻是一個文人。 祖是個武人,宗是個文人。宋太宗非常了解,他的短板是在武上,他要想超越他的哥哥,唯一要做的事情就是他哥哥沒幹的事——那就是文上面,所以他要趕快去做。 (3)向世人表明文教治國的態度 他要告訴天下的文人,他們的春天到來了;同時也要告訴天下的武將,他們的黃金時代一去不復返了。他要向天下的文人和武人做出兩個明確的表示。 ...宋代的文人、文臣 所以,他不僅要擴大科舉考試的名額,還要大力重建國家圖書館,發揚文化傳統,吸引天下的文人雅士,向世人展示以文教治國的理念。這樣一來,就讓大宋的文人有更多的機會參與到政治以及文化之中,他們就有了更多施展才華的機會。 結言 宋太宗趙光義繼承哥哥的皇位,或多或少有些名不正言不順,同時哥哥趙匡胤又文治武功,創立了不世之基業,他為了掩蓋繼位所帶來的負面影響,以及蓋過他哥哥的光芒,不得已採取各種措施來進行挽救。 擴招科舉,就是他採取的一個很重要的手段,拉攏太祖時遺留下來的人才,籠絡人心,擴大自己在文人心中的形象,此舉給文人開啟了一扇走向天堂的幸福之門,使得文人的機會多了,地位也提高了;而重建崇文院,不僅是宋太宗對文教治國的一個具體展現,還是一項超越他哥哥的重要措施,而且還進一步給大宋文人提供了一個施展抱負的機會,讓天下的文人有了一個更大、更廣的發展空間。 所以,宋代文人從宋太宗時期開始,便走進了一個很美好的春天,而宋太宗也達到了他想要的目的。 參考資料: 【1】《宋史》 【2】《續資治通鑑長編》 【3】《增廣賢文》
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