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曾國藩由一介布衣成為晚清“千古第一完人”，向世人展現了他的剛柔并濟、方圓兼備的做人哲學和處世之道，這顯然不是生命再造的奇跡，而是自我追求和磨礪的結果。當眾多的名人如此推崇、當眾多的企業家趨之若鶩、當全社會掛起一股學習他的熱風，我們不得不感嘆：這個曾國藩不同凡響。今天給大家介紹曾國藩的“六戒”論，讓每個欲成大器的男人少走一步彎路，離成功更進一步！第一戒：久利之事勿為，眾爭之地勿往。長久獲利的事情不要做：因為月滿則虧、物盛則衰，越是表面利益之大，背后隱藏的危機就一定越深！眾人爭奪的地方不要去：人多是非多，容易招惹禍端，且眾人都想分奪的利益，即使分到你手上了，也只剩下了薄利。“君子愛財，取之有道”！面對利益一定要客觀冷靜、衡量利弊，不要讓自己陷入欲望的牢籠之中，也不要深陷利益爭奪之中迷失初心。第二戒：勿以小惡棄人之大美，勿以小怨忘人大恩。不要因為別人的一點小瑕疵就忽略他的優點，也不要因為一點小恩小怨就忘記了別人曾對你的好。人無完人，每個人都有不足之處，但是也有閃光點，我們在和別人交往時一定要客觀公正的看待對方，做人要不得感情用事。第三戒：說人之短乃護己之短，夸己之長乃忌人之長。人際交往有一類大忌：一是討論別人的短處而掩飾自己的短處，二是炫耀自己的長處而去嫉妒別人的長處。這類人往往“心胸狹隘、心存嫉妒”，在生活中我們要遠離此類人以免不必要的麻煩，也要避免自己成為這類人。第四戒：利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。利益適合眾人一起分享而不適合獨吞：在利益上，太多自私是走不長久，有舍有得，只有付出才能收獲更大的回報。商謀劃策不適合眾人一起商討：人多是非，眾人難調，他們七嘴八舌的意見往往使你搖擺不定，難以下結論，使你不夠果斷，從而導致降低做事效率。第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗。平庸就是普通，我們的起跑線本來就比那些天資聰穎的人落后了一大截，如果還不知勤奮只知懶惰，只會一事無成，物競天擇，強者才能適應社會！天資聰穎的人，最忌諱的就是驕傲自大！如果不能正確認識自我，不斷學習，反而就此止步，也就只能墮落下去。書法家 彧白 手寫真跡 曾國藩六戒 案頭銘第六戒：凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居辦。男人成大器，能力是次要的，更重要的是豐富的人生閱歷和經驗，這需要我們在磨礪中成長。一件事情的成與敗，人意占了一半，天意占了一半；不過分怨天尤人，也不要因為沒有做到的事情就自暴自棄，凡事豈能盡如人意，但求無愧于心，付出全力就會。男人的事業，能力固然重要，但為人處世之道更加重要，一定要謹記這6條戒論，足夠你少走很多彎路，必成大器！——編輯 襲人書法家 馮濤 手寫真跡 曾國藩六戒

在哈佛大學喬伊斯馬特勒關于窮的原因調查中，他認為不好的習慣限制了人們的思維，羅列了幾個問題，說得太對了，不相信?看了以后不得不服。1、猶豫不決比魯莽更糟糕的就是猶豫不決。說一百次還不如勇敢去實踐一次。2、拖延理想很豐滿，現實很骨感，很多時候拖延癥就是逃避問題和懶惰，經常抱怨。著名思想家羅曼羅蘭說：“懶惰是很奇怪的東西，它讓你以為那是安逸，是休息，是福利，但實際上他所給你的是無聊，是倦怠，是消沉。3、三分鐘熱度世界上百分之八十的失敗都是源自于半途而廢。4、害怕被拒絕厚重而脆弱的自尊。一個人越是百無一用的時候，越執念于那些無足輕重的底線與小自尊心。5、自我設限自我設限就是抹殺自己的潛能力。6、逃避現實經常做白日夢游手好閑沉迷游戲或魔幻小說抱怨現實世界很殘酷無法面對自己7、總是為自我借口沒什么事業心，沒有執著的追求，信念不堅定。8、恐懼，謹小慎微的懦弱這也怕那也怕，很在乎別人的眼光。其實就是心智的弱小，不愿面對挫敗感。9、拒絕學習很多人不想學習，學習需要費腦子，所以抗拒學習。所以我們都應該不斷完善自己，改掉一些壞習慣，大家說是嗎？

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